La Segunda Guerra Mundial

Floc'h & Rivière, Underground, Paris 1996

En 1939 la guerra civil europea interrumpida veinte años atrás va a reanudarse. Pero ahora, a los conflictos nacionalistas entre las potencias se le añaden los conflictos ideológicos, consecuencia de los distintos proyectos totalitarios que han surgido en los últimos años. Se oponen unos a otros radicalmente (aunque el rechazo absoluto enmascara en ocasiones una llamativa coincidencia de métodos). Con frecuencia pesa más en la conducta ser anti-aquellos que se perciben como enemigos: antiliberal, anticomunista, antifascista. Cuando la guerra se extienda por casi toda Europa, una consecuencia será la proliferación de auténticas guerras civiles en el interior de cada país ocupado, ya que las sociedades se dividen profundamente entre los que consideran al ejército extranjero ocupante o libertador.

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La guerra en tres mapas

Para leer (y ver) más

Ana Frank, Diario
Es el relato verídico, día a día, de las vivencias de una niña judía escondida con su familia en el Amsterdam ocupado por los alemanes. Lo que comienza siendo un diario infantil (el colegio, sus amigos, los regalos de cumpleaños) pronto se transforma en una mirada penetrante a las condiciones extremas en que se encuentra, ella y millones de europeos. Un libro imprescindible.

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Joseph Joffo, Un saco de canicas
Las aventuras de dos hermanos judíos en su huida desde el París ocupado por los alemanes hasta el sur de Francia: el paso de la línea de demarcación, sus encuentros con la gestapo, sus escondites, sus recursos para sobrevivir... Es una novela muy amena, pero es algo más: los recuerdos de la niñez del autor.

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Art Spiegelman, Maus
Uno de los grandes autores de cómic actuales nos cuenta las peripecias vitales de su padre (con el que no acaba de llevarse bien) antes y durante la segunda guerra mundial en su Polonia natal. Con un lenguaje visual procedente del mundo underground, esta inmensa obra se convirtió en un clásico desde su misma publicación. Tras descomprimirlo, puedes visionarlo con GonVisor.

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Jorge Luis Borges, Deutsches Requiem

Un breve relato del genial escritor argentino, posiblemente el más destacado en lengua española de todo el siglo XX (opinión gratuita del blogger). Es una visión profundamente desesperanzadora sobre el resultado de la Segunda Guerra Mundial. Y a la vista de lo que ha ocurrido después (y ocurre hoy en día), ¿te parece que tiene razón?

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Herblock, ¿Chistes? de prensa

Herbert Lawrence Block, Herblock, (1909-2001) fue un un gran dibujante norteamericano; a través de sus imágenes periodísticas se puede reconstruir buena parte de la historia del siglo XX. Aquí tienes ocho de ellos, correspondientes a los primeros años de la Segunda Guerra Mundial.

1939, Little Goldilocks Riding Hood

1939,  Mr. Stalin revolutionizes the drama

1939, Losses

1940, Story of the last seven years

1940, Travelogue

1941, Fifty-Fifty again, Joe

1941, Mussolini

1941, Working on him

Actividades

1. Identifica brevemente cada uno de los chistes de Herblock, señalando en cada caso, a qué fenómenos o acontecimientos se refiere, y qué intencionalidad tiene. Escoge uno de ellos, y realiza un comentario extenso.
2. Lee el relato de Borges. El autor hace numerosas alusiones a pensadores y escritores que han influido vitalmente a su deleznable personaje, protagonista y narrador. Identifícalos e investiga sobre ellos (no confundas los personajes ficticios con los autores reales. Posteriormente, relee el texto y reflexiona: ¿qué quiere decir Borges con este cuento? Elabora un informe extenso sobre el trabajo que has realizado.
3. Juegos prohibidos como parábola de la segunda guerra mundial.

Floc'h & Rivière, Underground, Paris 1996

Museo del Louvre

Un museo se puede visitar de muchas maneras distintas, y todas pueden ser igual de válidas (o no). Las dos principales son las siguientes:

• Ir a la que salte, confiando en que la diosa fortuna nos depare las mejores obras, y mientras, por lo que pueda pasar, disfrutar todo lo que se pueda con aquellas que nos atraigan-sorprendan-emocionen. Es el método de los recolectores.

• Preparar, programar, cuadricular la visita, e ir a tiro hecho a aquellas que hemos decidido que nos interesan, siguiendo pautas y experiencias reconocidas. Si lo logramos, habremos cumplido nuestro objetivo. Es el método de los cazadores.

Aunque quizás resulte ventajoso mezclar y confundir las dos posturas: hacer un plan y seleccionar unas obras determinadas, que constituirán nuestro objetivo previo. Pero debemos concedernos suficiente margen de maniobra como para saltárnoslo a lo torera si otras obras (espléndidas o humildes) se despiertan, nos miran, captan nuestra atención y nos atraen: compensa dejarse arrastrar por ellas.

Espero que no sea esta... (o sí)

Para facilitar la visita pueden ser útiles estos dos documentos:

Plano del museo (¡podríais haberlo descargado por vuestra cuenta!).

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Selección de cuarenta obras en función de su fama, la repercusión que han tenido, la cantidad de veces que salen por televisión, o simplemente porque le gustan al que ha elaborado la lista.

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Et bien: Bon voyage! (et érudit)

La amenaza de los totalitarismos

Con el fin de la Primera Guerra Mundial, casi todos soñaron en un mundo más justo, democrático y pacífico que, ahora sí, parecía realizable, al alcance de la mano. Pero con el paso de los años, sólo los muy optimistas conservarán este convencimiento: es imposible cerrar los ojos al régimen comunista de Rusia y a los numerosos y violentos intentos revolucionarios de muchos países, al régimen fascista de Italia y a las numerosas dictaduras militares, conservadoras o de todo tipo, de España, Polonia, Rumanía, Portugal... Y desde el estallido de la crisis económica de 1929, ya ni siquiera los optimistas: se establece el régimen nazi en Alemania, estalla la Guerra Civil española... El mundo ya no duda de que la Gran Guerra se va reanudar. La única duda es cuándo.

Pero si en 1914 el responsable último de la guerra fue el nacionalismo dominante y generalizado, ahora la gran amenaza la van a constituir los totalitarismos: diferentes ideologías políticas que creen poseer la solución perfecta para acabar de una vez por todas con las calamidades, injusticias y violencias de todo tipo. Se sienten poseedores de la receta infalible que permitirá crear una nueva Humanidad, gracias al líder único y omniscente (o los líderes: uno por cada ideología), que les guirá inevitablemente hacia un mundo mejor. Naturalmente, la ideología se convierte rápidamente en creencia (por más que se racionalice), en una auténtica religión política. Ahora bien, el totalitarismo incorpora otras características decisivas: si el propio partido (con su ideología, con su líder) es el bien absoluto, necesita crear un mal absoluto, un enemigo definitivo que concentre todo aquello contra lo que se lucha: será el enemigo de clase, de raza o de nación, responsable consciente o inconsciente de todos los males que sobrevengan. Es preciso denigrarlos, combatirlos, destruirlos; hay que rechazar cualquier compasión: no es posible reformarlos o convertirlos. Resultará útil deshumanizarlos, convertirlos en meros insectos dañinos a erradicar.

Los totalitarismos consideran relevantes desde un punto de vista político todos los aspectos de la vida social: por supuesto las opiniones (se debe creer lo que el partido opina), la economía y laorganización de la sociedad (sólo el partido sabe lo que conviene hacer), pero incluso lascostumbres, las diversiones y todo uso social (que también deben contribuir a la consecución de los objetivos del partido). Y esta tarea totalizadora, totalitaria, desde el primer momento resultará compleja y exigente. Será preciso movilizar a toda la población, encuadrarla en una diversidad de organizaciones, y mantenerla en tensión permanente en la buena dirección: y para ello resultarán imprescindibles dos armas muy antiguas, pero que las grandes transformaciones modernas han mejorado exponencialmente. En primer lugar una propaganda insistente, machacona y constante basada en mensajes simplificadores que reduzcan todo a una cuestión de buenos/malos, nosotros/ellos. Y de forma complementaria, un sistema de represión que vigile, controle y erradique con dureza cualquier amago, no ya de insurgencia u oposición, sino de simple desconfianza o indiferencia hacia el partido, su líder, sus objetivos.

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Para saber más

A continuación tienes dos películas de propaganda, comunista la primera (del ruso Serguéi Eisenstein, La línea general, 1929), nazi la segunda (de la alemana Leni Riefenstahl, El triunfo de la voluntad, 1934). Ambas coinciden en su gran calidad cinematográfica, lo que les proporcionó una gran efectividad en la difusión de sus respectivas ideologías totalitarias.

Las novelas, aunque sean ficciones, son a menudo excelentes vehículos para mostrar una visión determinada de la época en que se escribieron. Aquí tienes unas cuantas, muy diferentes:

• Gilbert Keith Chesterton, El hombre que fue jueves (1908). ¿Cómo diferenciar a los policías de los revolucionarios?
• Franz Kafka, El proceso (1925). Comienza así: «Alguien tenía que haber calumniado a Josef K., pues fue detenido una mañana sin haber hecho nada malo.»
• Aldous Huxley, Un mundo feliz (1932). Estamos en un futuro tolerante, benéfico y científico (¿y democrático?) Pero un simple grano de arena puede detener el mecanismo más perfecto...
• Karel Čapek, La guerra de las salamandras (1936). Por accidente, se descubre una especie inteligente de salamandras, a las que se esclaviza. ¿Cómo reaccionarán?
• Arthur Koestler, El cero y el infinito (1941). Rubashov, revolucionario ruso de la primera hora, ha sido un importante dirigente. Pero ahora aguarda a que la policía venga de madrugada a detenerle.
• George Orwell, Rebelión en la granja (1945). Los animales de la granja Manor logran expulsar a sus tiránicos amos y se organizan para dirigirla en beneficio de todos.
• George Orwell, 1984 (1949). Han triunfado definitivamente los totalitarismos, y han logrado crear lo que prometían, el paraíso. ¿Seguro?

Lo siguiente son palabras mayores: las obras con las que los dos dictadores principales de la época defienden sus respectivos proyectos y realizaciones. Este es el punto en común con las dos películas anteriores, de las que se diferencian por su nulo valor estético y literario: el estilo es farragoso y repetitivo. En cambio, muestran a las claras su fanatismo y su culto a la violencia.

• Adolf Hitler, Mi lucha (1925)
• Iósif Stalin y otros, Historia del Partido Comunista (bolchevique) de la U.R.S.S. (1938)

I think I may say, without fear of contradiction... 

Actividades

1. Selecciona algunas escenas de las dos películas y explica su carácter propagandístico. Analiza el mensaje que subyace, y explica cómo la realización cinematográfica contribuye a convencer al espectador (o por lo menos lo intenta).
2. Lee una de las novelas propuestas y realiza un análisis de tipo histórico en el que la relaciones con lo que estudiamos en este tema. Para ello, escoge unos pocos aspectos del libro, los que te parezcan más significativos.
3. La breve historieta que te adjunto fue publicada por Hergé en la revista infantil belga Le Petit Vingtième el 3 de agosto de 1933. En las viñetas 2, 3, 5, 6, 7, 8 y 9 aparecen caricaturizados los gobernantes de otros tantos países (aunque el japonés y el ruso son tipos genéricos). Procura identificarlos (personal e ideológicamente), y puesto que sólo profieren palabras sueltas, intenta discernir el sentido de lo que dicen con ayuda del traductor Google (excepto en el caso japonés, claro; el ruso no es tan complicado). Termina haciendo un comentario global de la historieta: ¿es representativo de su época? ¿por qué?

La Primera Guerra Mundial y sus consecuencias

Paul McCartney, Pipes of Peace, 1983

En 1914 va a saltar por los aires todo un mundo, el surgido con las revoluciones liberales. Era un mundo eurocéntrico, orgulloso de sus logros económicos, políticos y culturales. Además, tras las durísimas guerras napoleónicas, era un mundo aparentemente pacífico: se producían conflictos internos y externos, revoluciones y guerras, pero sus consecuencias desastrosas solían estar limitadas en el espacio (un país concreto) y en el tiempo (una breve duración). Por otra parte, la opinión pública europea y americana no solía ser consciente de las tremendas tragedias que el imperialismo occidental provocaba en otras partes del mundo...

Todo ello produjo en estas sociedades la generalización de un auténtico complejo de superioridad, la certeza de estar viviendo la época más espléndida de la historia de la Humanidad: cada vez se vivía mejor, el nivel de vida crecía para todas las capas sociales, las costumbre se hacían más pacíficas y humanitarias, los inventos y los adelantos técnicos se producían constantemente, y había una confianza ciega en un progreso ilimitado que en poco tiempo afectaría a toda la población mundial.

Pero al mismo tiempo los países eran cada vez más nacionalistas, con una visión exclusivista de sus propios logros, de su propia cultura, de sus propios derechos a una posición prominente entre las demás naciones. Y las contrariedades o los fracasos pasaron a ser vistas como obra de los envidiosos-taimados-malvados estados rivales. Así, una parte significativa de los cada vez mayores recursos de los que se disponía se dedicaron a reforzar sus fuerzas armadas: ejércitos cada vez más numerosos (gracias al servicio militar obligatorio) y con un poder destructivo incomparable (gracias a la revolución tecnológica).

Pues bien, cuando se inició la guerra aparentemente nadie fue consciente de lo que iba a ocurrir: el entusiasmo popular fue grande en todos los países, aunque duró poco. Pronto se advirtió que la Gran Guerra (como se la llamó) había acabado con muchas cosas además de con la paz, y entre ellas con la confianza en el progreso. El futuro pasó a ser visto como una amenaza, y para conjurarla se acudió a ideologías que proponían soluciones drásticas al desastre del presente. Un joven soldado forzoso inglés aprovechará los momentos de descanso en las inhumanas trincheras para pergeñar sobre el papel los primeros trazos de un inhóspito mundo imaginario poblado de seres de todo tipo en constante lucha bajo la constante presencia de un mal absoluto. El escritor en ciernes se llamaba J. R. R. Tolkien, el mundo que comenzaba a crear se convertirá en la Tierra Media, y años después publicaría El Señor de los Anillos.

En este tema vamos a estudiar la Primera Guerra Mundial y sus consecuencias. Para ello es necesario que descargues cuanto antes la correspondiente Presentación que utilizaremos en clase. También te será útil este mapa:

Pero para saber más y para realizar algunas actividades puedes utilizar los siguientes documentos:

• Jünger, Tempestades de acero es un libro en el que el autor narra su participación en la Primera Guerra Mundial. Libro aconsejable para aquellos que disfruten leyendo.
• Tardi, La guerra de las trincheras es un comic actual muy duro (y con el que no es preciso estar de acuerdo para admirarlo y aprender de él).
• Blasco Ibáñez, Los cuatro jinetes del Apocalipsis fue un auténtico best-seller de la época sobre la Gran Guerra.
• Steinbeck, Las uvas de la ira es una larga y absorbente novela que muestra cómo en la época posterior a la guerra la deshumanización sigue omnipresente.

Otto Dix, Tríptico de la guerra

 Actividades

1. Stefan Zweig fue un destacado escritor austríaco, pacifista e internacionalista. En su obra El mundo de ayer. Memorias de un europeo, escritas poco antes de su muerte en 1942, recuerda así la reacción general ante el inicio de la guerra. Lee este fragmento, resúmelo y coméntalo. ¿Cuál es su actitud? Compáralo con el texto  Ernst Jünger, El estallido de la guerra de 1914, que encontrarás en esta vieja entrada del blog.
        ¡A la mañana siguiente estaba en Austria! En todas las estaciones habían pegado carteles anunciando la movilización general. Los trenes se llenaban de reclutas recién alistados, ondeaban las banderas, retumbaba la música y en Viena encontré toda la ciudad inmersa en un delirio. El primer espectro de esa guerra que nadie quería, ni la gente ni el gobierno, aquella guerra con la que los diplomáticos habían jugado y faroleado y que después, por chapuceros, se les había escurrido entre los dedos en contra de sus propósitos, había desembocado en un repentino entusiasmo. Se formaban manifestaciones en las calles, de pronto flameaban banderas y por doquierse oían bandas de música, los reclutas desfilaban triunfantes, con los rostros iluminados porque la gente los vitoreaba, a ellos, los hombrecitos de cada día, en quienes nadie se había fijado nunca y a quien nadie había agasajado jamás.
        En honor a la verdad debo confesar que en aquella primera salida a la calle de las masas había algo grandioso, arrebatador, incluso cautivador, a lo que era difícil sustraerse. [...] Todos los individuos experimentaron una intensificación de su yo, ya no eran los seres aislados de antes, sino que se sentían parte de la masa, eran pueblo, y su yo, que de ordinario pasaba inadvertido, adquiría un sentido ahora. El pequeño funcionario de correos que solía clasificar cartas de la mañana a la noche, de lunes a viernes sin interrupción, el oficinista, el zapatero, a todos ellos de repente se les abría en sus vidas otra posibilidad, más romántica: podían llegar a héroes; y las mujeres homenajeaban ya a todo aquel que llevara uniforme, y los que se quedaban en casa los saludaban respetuosos de antemano con este romántico nombre. [...]
        Aquella marejada irrumpió en la humanidad tan de repente y con tanta fuerza, que, desbordando la superficie, sacó a flor de piel los impulsos y los instintos más primitivos e inconscientes de la bestia humana: lo que Freud llamó con clarividencia desgana de cultura, el deseo de evadirse de las leyes y las cláusulas del mundo burgués, y liberar los viejos instintos de sangre. Quizás esas fuerzas oscuras también tuvieran algo que ver con la frenética embriaguez en la que todo se había mezclado, espíritu de sacrificio y alcohol, espíritu de aventura y pura credulidad, la vieja magia de las banderas y los discursos patrióticos: la inquietante embriaguez de millones de seres, difícil de describir con palabras, que por un momento dio un fuerte impulso, casi arrebatador, al mayor crimen de nuestra época.

2. Comenta este otro tríptico de Otto Dix, titulado Metrópolis, y pintado en 1927-28. ¿Cómo interpretas cada escena?

3. En su libro Groucho y yo, Groucho Marx recordaba de este modo la gran crisis económica de 1929. Resume y comenta el texto.
        Muy pronto un negocio mucho más atractivo que el teatral atrajo mi atención y la del país. Era un asuntillo llamado mercado de valores. […] Constituyó una sorpresa muy agradable descubrir que era un negociante muy astuto. Todo lo que compraba aumentaba de valor. Podías cerrar los ojos, apoyar el dedo en cualquier punto del enorme tablero mural y la acción que acababas de comprar empezaba inmediatamente a subir. Nunca obtuve beneficios. Parecía absurdo vender una acción a treinta cuando se sabía que dentro del año doblaría o triplicaría su valor.
       Mi sueldo semanal en Los cuatro locos era de unos dos mil, pero esto era calderilla en comparación con la pasta que ganaba teóricamente en Wall Street. […] Aceptaba de todo el mundo confidencias sobre el mercado de valores. Ahora cuesta creerlo pero incidentes como el que sigue eran corrientes en aquellos días. Subí a un ascensor del hotel Copley Plaza, en Boston. El ascensorista me reconoció y dijo:
       –Hace un ratito han subido dos individuos, señor Marx, ¿sabe? Peces gordos, de verdad. Hablaban del mercado de valores y, créame, amigo, tenían aspecto de saber lo que decían. Oí que uno de los individuos decía al otro: “Ponga todo el dinero que pueda obtener en United Corporation”.
       Le di cinco dólares y corrí hacia la habitación de Harpo. Le informé inmediatamente acerca de esta mina de oro en potencia con que me había tropezado en el ascensor. Harpo acaba de desayunar y todavía iba en batín.
       –En el vestíbulo de este hotel están las oficinas de un agente de Bolsa –dijo–. Espera a que me vista y correremos a comprar estas acciones…
      –Harpo –dije–, ¿estás loco? ¡Si esperamos hasta que te hayas vestido, estas acciones pueden subir diez enteros!
       De modo que con mis ropas de calle y Harpo con su batín, corrimos hacia el vestíbulo, entramos en el despacho del agente y en un santiamén compramos acciones de United Corporation por valor de ciento sesenta mil dólares, con una garantía del veinticinco por ciento.
       El mercado siguió subiendo y subiendo. Lo más sorprendente del mercado, en 1929, era que nadie vendía una sola acción. La gente compraba sin cesar. Un día, con cierta timidez, hablé a mi agente acerca de este fenómeno especulativo.
       –No sé gran cosa sobre Wall Street –empecé a decir en son de disculpa– pero, ¿qué es lo que hace que esas acciones sigan ascendiendo? ¿No debiera haber alguna relación entre las ganancias de una compañía, sus dividendos y el precio de venta de sus acciones?
       Por encima de mi cabeza, miró a una nueva víctima que acababa de entrar en su despacho y dijo:
       –Señor Marx, lo que usted no sabe respecto a las acciones serviría para llenar un libro. Éste ha cesado de ser un mercado nacional. Ahora somos un mercado mundial. Recibimos órdenes de compra de todos los países de Europa, de América del Sur e incluso de Oriente. Esta mañana hemos recibido de la India un encargo para comprar mil acciones de Tuberías Crane.
       Con cierto cansancio pregunté:
       –¿Cree que es una buena compra?
       –No hay otra mejor –me contestó–. Si hay algo que todos hemos de usar son las tuberías.
       –Apúnteme para doscientas acciones; no, mejor aún, serán trescientas.
       Mientras el mercado seguía ascendiendo hacia el firmamento, empecé a sentirme cada vez más nervioso. El poco juicio que tenía me aconsejaba vender, pero, al igual que todos los demás primos, era avaricioso. Lamentaba desprenderme de cualquier acción, pues estaba seguro de que iba doblar su valor en pocos meses. Parecía que casi todos mis conocidos se interesaran por el mercado de valores. El fontanero, el carnicero, el panadero, el hombre del hielo, todos anhelantes de hacerse ricos, arrojaban sus mezquinos salarios –y en muchos casos sus ahorros de toda la vida– en Wall Street. De vez en cuando algún profeta financiero publicaba un artículo sombrío advirtiendo al público que los precios no guardaban ninguna proporción con los verdaderos valores y recordando que todo lo que sube debe bajar. Pero apenas si nadie prestaba atención a estos conservadores tontos y a sus palabras idiotas de cautela.
        Un día concreto, el mercado comenzó a vacilar. Unos cuantos de los clientes más nerviosos fueron presas del pánico. Todo el mundo quiso vender. Luego el pánico alcanzó a los agentes de Bolsa, quienes empezaron a chillar reclamando garantías adicionales. Desdichadamente, todavía me quedaba dinero en el Banco. Para evitar que vendieran mi papel empecé a firmar cheques febrilmente para cubrir las garantías que desaparecían rápidamente. Luego, Wall Street lanzó la toalla y se derrumbó. Eso de la toalla es una frase adecuada, porque por entonces todo el país estaba llorando. El día del hundimiento final, mi amigo Max Gordon me telefoneó desde Nueva York. Todo lo que dijo fue: “Marx, la broma ha terminado”.

Los cambios del siglo XIX

La máquina de vapor, una de las bases de la industrialización

Con este nuevo tema vamos a terminar con el siglo XIX. Ahora no nos vamos a ocupar de acontecimientos concretos ocurridos en momentos determinados, sino de las grandes transformaciones de todo tipo que se producen de forma progresiva a largo de todo el siglo. El resultado será una sociedad mucho más parecida a la nuestra, en la que se imponen nuevos valores, nuevas ideas, y nuevos principios sociales y económicos.

Trataremos de cuatro aspectos:

• La revolución política y social, con el triunfo aparentemente definitivo delliberalismo. Éste, sin embargo, será rechazado por razones diversas por parte de determinados grupos. De forma paralela el nacionalismo (o su "doble", el internacionalismo) se convierte en un elemento decisivo para muchas gentes.
• La revolución industrial supone la sustitución de una economía agraria que se había mantenido en los mismos principios generales desde el Neolítico (ocho mil años atrás) por una economía basada en los procesos transformadores, en el crecimiento indefinido de la producción, y en la sociedad de consumo.
• El movimiento obrero y las políticas sociales se ocupa de las respuestas que dan a la nueva situación los nuevos grupos de trabajadores surgidos de la revolución industrial. Pero, a la larga, el propio estado liberal deberá implicarse en estas cuestiones, con lo que aumentará su tamaño (estado del bienestar).
• El arte del siglo XIX, con cierto retraso con respecto a otras dimensiones de la realidad, también sufrirá profundos cambios: a finales del siglo se iniciará el arte que todavía hoy podemos considerar vigente.

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Para saber más

• Charles Dickens, Unas elecciones en Inglaterra. Es un capítulo de su primera gran novela, en la que observarás, tratado de forma humorística, el enfrentamiento entre dos partidos rivales en una pequeña ciudad británica.
• Charles Fourier, El Falansterio. La propuesta de uno de los primeros socialistas para reorganizar la sociedad del modo que él considera racional y oportuno.
• Piotr Kropotkin, Memorias de un revolucionario. La agitada vida de un anarquista, que lo fue casi todo: príncipe, militar, científico, antes de convertirse en un incansable propagandista revolucionario.
• Marx y Engels, Manifiesto del partido comunista. La más difundida y popular obra de los creadores del marxismo.
• Prat de la Riba, La nacionalidad catalana. Una clara muestra de la ideología nacionalista que resulta muy muy apropiada para profundizar en en un fenómenos actual.
• Norman Jewison, El violinista en el tejado. Es una excelente película musical de 1971. La trama trascurre en una pequeña aldea judía en la Ucrania zarista, a finales del siglo XIX. A través de ella podrás ver las característica de una sociedad tradicional, con sus costumbres y valores propios, y cómo se ve afectada por los grandes cambios de su época.

Actividades

• Elabora un comentario histórico extenso sobre el documento Unas elecciones en Inglaterra: características de esas elecciones, diferencias entre los partidos, quienes colaboran con los candidatos, qué medios utilizan para convencer a los votantes (y quiénes son estos)... En fín todo lo que te llame la atención, y que intentarás explicar a partir de lo que hemos aprendido sobre el liberalismo del siglo XIX.
• El cuarto apartado de los apuntes trata sobre el arte. Debes realizar una presentación en la que figuren (como mínimo) varias imágenes y un breve texto sobre cada obra de arte (arquitectura, escultura, pintura) citada en dicho resumen:
• Puerta de Brandeburgo (Berlín)
• Museo del Prado (Madrid).
• Parlamento (Londres).
• Torre Eiffel (París).
• Estación de St. Pancras (Londres).
• Sagrada Familia (Barcelona).
• Almacenes Carsons (Chicago)
• Escultura de Cánova.
• Pintura de David. 
• Pintura de Goya.
• Pintura de Delacroix
• Pintura de Millet
• Pintura de Monet.
• Pintura de Van Gogh.
• Escultura de Rodin.
• Actividad voluntaria: Realiza un comentario histórico sobre cualquiera de los otros documentos de Para saber más.

Feliz Navidad y próspero 2015

Jaime Serra, Natividad del convento del Santo Sepulcro (1361-62), Museo de Zaragoza

Examen para recuperar la primera evaluación

• El Antiguo Régimen
• España en el siglo XVIII
• La Revolución Francesa y la época de Napoleón
• La España de las Cortes de Cádiz
• La Restauración y los ciclos revolucionarios
• La segunda mitad del siglo XIX (tema completo).

Trabajo sobre el imperialismo

• Recuerda que debes leer por lo menos una de las tres obras que se proponen en Para saber más del último tema, y elaborar un trabajo extenso desde el punto de vista histórico, tal como ya hemos explicado en los temas anteriores. De todos modos, lo más enriquecedor sería comparar el distinto tratamiento del fenómeno del imperialismo en las tres obras...